鼓山涌泉寺周边的摩崖石刻是福州鼓山文化的重要组成部分，现存数百处，题刻时间跨度从北宋至近代，内容涵盖诗词、题咏、警句等，书体包括篆、隶、楷、行、草，兼具历史、文学与书法价值。以下选取部分代表性石刻及其翻译（含释义）：
1. “石鼓” 题刻（北宋）
原文：石鼓
背景：鼓山因山巅有巨石如鼓，遇风雨作响而得名，此为对山名的直接呼应，传为北宋名士所题。
翻译 / 释义：“石鼓”（直接对应山名的标志性题刻，点明鼓山得名的由来）。
2. 朱熹题刻（南宋）
原文：天风海涛
背景：南宋理学家朱熹游览鼓山时题刻，描绘鼓山临江面海、风涛之声不绝的壮阔景象。
翻译 / 释义：“天上的劲风，海上的波涛”（以简练文字勾勒鼓山与江海相连的雄浑气象）。
3. 蔡襄题刻（北宋）
原文：忘归
背景：北宋书法家蔡襄游鼓山时，因景色幽美而流连忘返，遂题此二字。
翻译 / 释义：“忘记返回”（表达对鼓山风光的沉醉与不舍）。
4. 林则徐题刻（清代）
原文：海到无边天作岸，山登绝顶我为峰
背景：林则徐年轻时登鼓山所作，体现其胸怀天下的抱负。
翻译 / 释义：“大海辽阔无边，以天空为岸；登上山巅绝顶，我便是最高峰”（以山海喻志，彰显豪情与自信）。
5. 弘一法师题刻（近代）
原文：不为自己求安乐，但愿众生得离苦
背景：弘一法师（李叔同）晚年留迹鼓山，题刻体现其佛教慈悲精神。
翻译 / 释义：“不只为自己寻求安乐，只希望所有众生都能脱离痛苦”（表达普度众生的佛教理念）。
6. “无住” 题刻（明代）
原文：无住
背景：源自佛教《金刚经》“应无所住而生其心”，为明代僧人所题。
翻译 / 释义：“不执着”（佛教术语，指不执着于外物，保持心境空灵）。
这些摩崖石刻不仅是书法艺术的宝库，更承载了不同时代文人、名士的思想情感与精神追求，与涌泉寺的禅意文化相互交融，成为鼓山 “山藏古寺、寺嵌名山” 的生动注脚。

版权所有。请勿转载！